带血的杂技不要也罢！

   ８岁进入中国杂技团、从事了２０年杂技表演的女孩小静，因其高难度的“花盘小顶倒下”而两度夺得全国杂技比赛金狮奖（国内杂技界最高奖金奖）。可是，她在一次国外公演中腰椎意外损伤致残，得不到及时的治疗，杂技团不但拒医药费，还将她提前解聘。（见６月２０日《北京晨报》） 如果把那种敲骨吸髓，不顾工人死活的工厂称为“血汗工厂”的话，那么这种兔死狗烹，把受伤的团员像废品一样扫地出门的艺术团，是否可以叫做“血汗艺术团”？如果是的话，我们宁可不看杂技，也不要这种没有人性的带血艺术！ 美是艺术的终极目标。不管美的定义如何，归根结底，美就是要给人以精神愉悦。如果某种艺术缺乏人性，是建立在恶的基础上，那么这种艺术就不可能给欣赏者带来美的享受。因此，美与善相结合，从来就是艺术家们追求最高境界。 孔子主张“里仁为美”，就是强调人只有与“仁”（善）相融一体，才能体现出美来。他在评价艺术时，又提出“尽善尽美”的品评标准，主张把艺术标准与道德标准统一起来。康德把美与善相提并论，说“美，是道德上的善的象征”。歌德则认为——“美与善是分不开的，美只是蒙着可爱的面纱向我们展示出来的善！” 如果观众们知道了小静的遭遇，“恶”正蒙着“美”的面纱走来，还会为她们的表演而倾倒吗？ “花盘小顶倒下”的倒下，让人联想起另一个曾经风靡全国的节目——“千手观音”。舞蹈《千手观音》为什么能以７０％的支持率而成为２００５年“春晚”最受欢迎的节目，并迅速在全国甚至海外卷起一股“千手旋风”？原因很简单，除了美轮美奂的节目本身给人带来美的感官体验之外，这个由２１名聋哑演员表演的节目，自始至终洋溢着人性的光辉，是美与善的完美结晶。 面对“千手观音”，中国杂技团也应该反思一下自己的行为，再也不能干那种鸟尽弓藏的事，别让演员们流血更流泪，别亵渎了杂技艺术。 相关新闻链接：/06/0620/09/2K265ANJ000.html