周杰伦歌词在推广中国古典文化吗？

色等烟雨而我在等你”&#;其实源于宋徽宗的词&#;但方文山包装、分拆得很好。方文山是在“仿古”&#;跟潘家园很多人正做的事一样&#;但许多追捧者“疯狂”认定他卖的是真货&#;而且推动了年轻人对古典文化的追慕向往。我承认推动了一些&#;但主客观因果关系都不是那么回事。打个或许牵强的比方&#;“周老虎事件”客观上推动了大众对华南虎这样一个群体的关注&#;但并不代表这只老虎就是真的。作为中文系毕业生&#;我实话实说&#;脱离了音乐&#;方文山的歌词漂亮但不知所谓&#;不能真正感人。好比一些很牛逼很华美的广告词&#;配上画面音乐谁都能征服&#;单纯看&#;就完全莫名其妙&#;不知所指。我的认识里&#;诗的样式不管如何变&#;它一定是作家内心情感的表现&#;诗人一定在抒写个体独特的生命体验&#;方文山式文句达不到上述标准。方文山的聪明之处在于&#;完全打乱了中文歌词创作的连贯性&#;通俗说&#;上下不挨&#;没有关联。这种“支离破碎感”&#;跟时下流行的文化消费趋势不谋而合。因为无关联性&#;留下巨大的可阐释空间&#;同时加强了歌词的信息含量&#;能指与所指由此异常丰富&#;惹人联想、回味。从商业角度看&#;方文山diaodiao&#;音近吊&#;三声&#;的歌词跟周杰伦的气质非常契合&#;从周不清楚的吐字里&#;歌迷一次次探本寻源。方文山歌词的画面感&#;支撑起周杰伦音乐的主方向&#;同时放大周气质的diao味&#;让听者产生幻觉。我喜欢周杰伦的歌&#;其实反而不是漂亮歌词&#;我觉得他旋律变化范我是昨天看《读者》才知道有些词是不能乱用的&#;中国人总是不小心用错一些词&#;翻老皇历查实&#;错&#;错&#;错&#;比如“哇塞”&#;按它的历史原貌&#;这词儿的意思比“我操”还跟“性器官”粘得紧。早知如此“情色”&#;看那些青葱少女还敢不敢天天“哇塞哇塞”挂嘴边&#;&#;真是不说不知道&#;一说吓一跳。赶时髦并不是毛病&#;怪只怪中国历史太长了&#;长到谁都不知道自己有没有犯“语病”。不少人疯狂推崇“推广中国古典文化”&#;甚至让小朋友手舞足蹈组成“疯狂背诵唐诗班”&#;我觉得热情可嘉&#;但方式欠妥。再说了&#;古典文化一旦雅驯传播&#;许多我们现在以为“对”的事可能成了笑话&#;对难辩真伪的人群来说无所适从。古典文化要推广&#;但不能“疯狂”&#;不能硬要大家以“洗脑”的方式回到过去&#;每一个用词都得跟古意一致&#;时空差别这么大&#;强烈要求非出些“精神分裂”患者不可。谈到古典文化传播&#;现在还有种论调认为周杰伦的歌词也在推广中国古典文化&#;并认为许多人因为方文山的优美歌词体现出的古典味&#;而爱上了中国古典文化。有舆论就此得出“周、方都在刻意用歌推广中国古典文化”结论&#;比如&#;名DJ王东就认为方文山是当下的大诗人、词人&#;有“当代柳永”之叹。我也喜欢听周杰伦的歌&#;但做梦都没想过方文山成了大诗人。我就觉着他的句子漂亮&#;有画面感&#;但无非是“炼字”能力强&#;一个大广告公司的高级文案当有此水准。比如《青花瓷》里面那句很多人都在说的“天青 我是昨天看《读者》才知道有些词是不能乱用的&#;中国人总是不小心用错一些词&#;翻老皇历查实&#;错&#;错&#;错&#;比如“哇塞”&#;按它的历史原貌&#;这词儿的意思比“我操”还跟“性器官”粘得紧。早知如此“情色”&#;看那些青葱少女还敢不敢天天“哇塞哇塞”挂嘴边&#;&#;真是不说不知道&#;一说吓一跳。 围小&#;琅琅上口才是主因。会有人因为方文山的歌词爱上了中国古典文化&#;爱上古诗词&#;一定会。但千万别说周杰伦、方文山弄这些东东是受内心关于文化的宏图大略驱使&#;就好象周星驰拍《功夫》一样&#;如果有人就此认为周星驰是在用电影推广中国功夫&#;那就太扯淡了&#;用四川话形容&#;简直太“扯把子”了。谭飞文谭飞周杰伦评论&#;周杰伦失掉判断力了吗&#;http:blog.sina.com.cnsblog_413eb1fa0c.html娱乐奇谭-谭飞语录飞友QQ群[1]:飞友QQ群[2]:飞友QQ群[3]:满飞友QQ群[4]:满飞友QQ群[5]:筹备群[6]中&#;欢迎加群后申请&#;和飞哥QQ在线“弹”娱乐,赶快加入呀!飞友会章程&#;试行&#;WORD文档可到群共享内下载赶时髦并不是毛病&#;怪只怪中国历史太长了&#;长到谁都不知道自己有没有犯“语病”。不少人疯狂推崇“推广中国古典文化”&#;甚至让小朋友手舞足蹈组成“疯狂背诵唐诗班”&#;我觉得热情可嘉&#;但方式欠妥。再说了&#;古典文化一旦雅驯传播&#;许多我们现在以为“对”的事可能成了笑话&#;对难辩真伪的人群来说无所适从。古典文化要推广&#;但不能“疯狂”&#;不能硬要大家以“洗脑”的方式回到过去&#;每一个用词都得跟古意一致&#;时空差别这么大&#;强烈要求非出些“精神分裂”患者不可。 谈到古典文化传播&#;现在还有种论调认为周杰伦的歌词也在推广中国古典文化&#;并认为许多人因为方文山的优美歌词体现出的古典味&#;而爱上了中国古典文化。有舆论就此得出“周、方都在刻意用歌推广中国古典文化”结论&#;比如&#;名DJ王东就认为方文山是当下的大诗人、词人&#;有“当代柳永”之叹。我也喜欢听周杰伦的歌&#;但做梦都没想过方文山成了大诗人。我就觉着他的句子漂亮&#;有画面感&#;但无非是“炼字”能力强&#;一个大广告公司的高级文案当有此水准。比如《青花瓷》里面那句很多人都在说的“天青色等烟雨而我在等你”&#;其实源于宋徽宗的词&#;但方文山包装、分拆得很好。 方文山是在“仿古”&#;跟潘家园很多人正做的事一样&#;但许多追捧者“疯狂”认定他卖的是真货&#;而且推动了年轻人对古典文化的追慕向往。我承认推动了一些&#;但主客观因果关系都不是那么回事。打个或许牵强的比方&#;“周老虎事件”客观上推动了大众对华南虎这样一个群体的关注&#;但并不代表这只老虎就是真的。 作为中文系毕业生&#;我实话实说&#;脱离了音乐&#;方文山的歌词漂亮但不知所谓&#;不能真正感人。好比一些很牛逼很华美的广告词&#;配上画面音乐谁都能征服&#;单纯看&#;就完全莫名其妙&#;不知所指。我的认识里&#;诗的样式不管如何变&#;它一定是作家内心情感的表现&#;诗人一定在抒写个体独特的生命体验&#;方文山式文句达不到上述标准。方文山的聪明之处在于&#;完全打乱了中文歌词创作的连贯性&#;通俗说&#;上下不挨&#;没有关联。这种“支离破碎感”&#;跟时下流行的文化消费趋势不谋而合。因为无关联性&#;留下巨大的可阐释空间&#;同时加强了歌词的信息含量&#;能指与所指由此异常丰富&#;惹人联想、回味。 我是昨天看《读者》才知道有些词是不能乱用的&#;中国人总是不小心用错一些词&#;翻老皇历查实&#;错&#;错&#;错&#;比如“哇塞”&#;按它的历史原貌&#;这词儿的意思比“我操”还跟“性器官”粘得紧。早知如此“情色”&#;看那些青葱少女还敢不敢天天“哇塞哇塞”挂嘴边&#;&#;真是不说不知道&#;一说吓一跳。赶时髦并不是毛病&#;怪只怪中国历史太长了&#;长到谁都不知道自己有没有犯“语病”。不少人疯狂推崇“推广中国古典文化”&#;甚至让小朋友手舞足蹈组成“疯狂背诵唐诗班”&#;我觉得热情可嘉&#;但方式欠妥。再说了&#;古典文化一旦雅驯传播&#;许多我们现在以为“对”的事可能成了笑话&#;对难辩真伪的人群来说无所适从。古典文化要推广&#;但不能“疯狂”&#;不能硬要大家以“洗脑”的方式回到过去&#;每一个用词都得跟古意一致&#;时空差别这么大&#;强烈要求非出些“精神分裂”患者不可。谈到古典文化传播&#;现在还有种论调认为周杰伦的歌词也在推广中国古典文化&#;并认为许多人因为方文山的优美歌词体现出的古典味&#;而爱上了中国古典文化。有舆论就此得出“周、方都在刻意用歌推广中国古典文化”结论&#;比如&#;名DJ王东就认为方文山是当下的大诗人、词人&#;有“当代柳永”之叹。我也喜欢听周杰伦的歌&#;但做梦都没想过方文山成了大诗人。我就觉着他的句子漂亮&#;有画面感&#;但无非是“炼字”能力强&#;一个大广告公司的高级文案当有此水准。比如《青花瓷》里面那句很多人都在说的“天青从商业角度看&#;方文山diaodiao&#;音近吊&#;三声&#;的歌词跟周杰伦的气质非常契合&#;从周不清楚的吐字里&#;歌迷一次次探本寻源。方文山歌词的画面感&#;支撑起周杰伦音乐的主方向&#;同时放大周气质的diao味&#;让听者产生幻觉。我喜欢周杰伦的歌&#;其实反而不是漂亮歌词&#;我觉得他旋律变化范围小&#;琅琅上口才是主因。 色等烟雨而我在等你”&#;其实源于宋徽宗的词&#;但方文山包装、分拆得很好。方文山是在“仿古”&#;跟潘家园很多人正做的事一样&#;但许多追捧者“疯狂”认定他卖的是真货&#;而且推动了年轻人对古典文化的追慕向往。我承认推动了一些&#;但主客观因果关系都不是那么回事。打个或许牵强的比方&#;“周老虎事件”客观上推动了大众对华南虎这样一个群体的关注&#;但并不代表这只老虎就是真的。作为中文系毕业生&#;我实话实说&#;脱离了音乐&#;方文山的歌词漂亮但不知所谓&#;不能真正感人。好比一些很牛逼很华美的广告词&#;配上画面音乐谁都能征服&#;单纯看&#;就完全莫名其妙&#;不知所指。我的认识里&#;诗的样式不管如何变&#;它一定是作家内心情感的表现&#;诗人一定在抒写个体独特的生命体验&#;方文山式文句达不到上述标准。方文山的聪明之处在于&#;完全打乱了中文歌词创作的连贯性&#;通俗说&#;上下不挨&#;没有关联。这种“支离破碎感”&#;跟时下流行的文化消费趋势不谋而合。因为无关联性&#;留下巨大的可阐释空间&#;同时加强了歌词的信息含量&#;能指与所指由此异常丰富&#;惹人联想、回味。从商业角度看&#;方文山diaodiao&#;音近吊&#;三声&#;的歌词跟周杰伦的气质非常契合&#;从周不清楚的吐字里&#;歌迷一次次探本寻源。方文山歌词的画面感&#;支撑起周杰伦音乐的主方向&#;同时放大周气质的diao味&#;让听者产生幻觉。我喜欢周杰伦的歌&#;其实反而不是漂亮歌词&#;我觉得他旋律变化范会有人因为方文山的歌词爱上了中国古典文化&#;爱上古诗词&#;一定会。但千万别说周杰伦、方文山弄这些东东是受内心关于文化的宏图大略驱使&#;就好象周星驰拍《功夫》一样&#;如果有人就此认为周星驰是在用电影推广中国功夫&#;那就太扯淡了&#;用四川话形容&#;简直太“扯把子”了。 我是昨天看《读者》才知道有些词是不能乱用的&#;中国人总是不小心用错一些词&#;翻老皇历查实&#;错&#;错&#;错&#;比如“哇塞”&#;按它的历史原貌&#;这词儿的意思比“我操”还跟“性器官”粘得紧。早知如此“情色”&#;看那些青葱少女还敢不敢天天“哇塞哇塞”挂嘴边&#;&#;真是不说不知道&#;一说吓一跳。赶时髦并不是毛病&#;怪只怪中国历史太长了&#;长到谁都不知道自己有没有犯“语病”。不少人疯狂推崇“推广中国古典文化”&#;甚至让小朋友手舞足蹈组成“疯狂背诵唐诗班”&#;我觉得热情可嘉&#;但方式欠妥。再说了&#;古典文化一旦雅驯传播&#;许多我们现在以为“对”的事可能成了笑话&#;对难辩真伪的人群来说无所适从。古典文化要推广&#;但不能“疯狂”&#;不能硬要大家以“洗脑”的方式回到过去&#;每一个用词都得跟古意一致&#;时空差别这么大&#;强烈要求非出些“精神分裂”患者不可。谈到古典文化传播&#;现在还有种论调认为周杰伦的歌词也在推广中国古典文化&#;并认为许多人因为方文山的优美歌词体现出的古典味&#;而爱上了中国古典文化。有舆论就此得出“周、方都在刻意用歌推广中国古典文化”结论&#;比如&#;名DJ王东就认为方文山是当下的大诗人、词人&#;有“当代柳永”之叹。我也喜欢听周杰伦的歌&#;但做梦都没想过方文山成了大诗人。我就觉着他的句子漂亮&#;有画面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