“校训”偶忆

   还记得你母校的“校训”是什么吗？不瞒你说，这个问题有点让我为难——我真忘了！    几十年前，我上小学时，逐日都会瞻仰到“好好学习，每天向上”这八个大字，大略这能够算做当年全国的“榜样校训”。后来进了中学，“团结、缓和、严肃、生动”见得更多，实际上，这是毛主席白叟家当年给抗日军政大学定下的校训，以我等“年幼无知”的心智，懂得起来确切有点难——为何前面讲了“团结”，后面又要告知你人际关联会“紧张”？既然请求“严正”，干嘛又加上“活跃”？这问题竟迷惑了我十几年……    中国人的“道德感”强烈，不强调脱离伦理的智慧，究竟教书育人、以德为先，“尚德”的天赋天然也会在诸多校训中反应出来。    100多年前，西学东渐。1905年，上海圣约翰大学（此前称为“圣约翰书院”）算是最早将“校训”这个情势引入中国的学校，或许由于是教会学校的缘故，它的校训是将《圣经》中“上帝说：要有光，于是便有了光”的意念与迷信真谛，提炼为两个英文词组合——LightTruth（（光与真理）。但我更喜欢当年李瑞清主持的两江优级师范学堂所定下来的校训——“嚼得菜根、做得大事”；赵天麟任北洋大学校长时，定下来我们迄今为止、耳熟能详的校训——“捕风捉影”；至于清华大学的校训“发奋图强、厚德载物”，则是梁启超去那里报告时被推重备至，故有此留存。    曾几何时，受政治环境影响，很多校训很轻易沦落为“政治口号”，千校无别，千人一面，常常令年青学生觉得莫名其妙，最后也都成了“浮云”。即使是今天，我见到的大局部的校训，也缺少创意。“团结、勤恳、求实、进取”这几个词仿佛最多见，而某中学的校训“遵纪遵法、民主协调、贡献翻新”，则完整是一副衙门机关的嘴脸，与鼓励青少年何干呢？    比拟之下，国外的一些校训倒是令人印象深入。哈佛大学的校训是LetPlatobeyourfriendandAristotlebutmoreletyourfriendbetruth——与柏拉图跟亚里斯多德为友，更要与真理为友；  麻省理工学院的校训索性用拉丁语MensetManus，英文写做MindandHand，意思是“既要用脑，也要着手”；斯坦佛大学则主意Thewindoffreedomblows——让自在之风劲吹；而悉尼大学跟良多欧美名校一样，用拉丁语写校训Sideremenseademmutaoto——只管物换星移，咱们精力如一……    校训必需要好记、好懂，易于流传。启功先生在世时，为所在的北京师范大学拟作校训。先生跟我说过，他最先的几个版本中有“师垂典则，范示群伦”（嵌入“师范”二字），本人起初还挺满足，但大家却广泛以为，首先是文字上艰涩，其次又有点老气横秋之感，鲜有与时俱进、教养相长之意。启功先生接收了大家的看法，沉吟多日，终于改成本日的“学为人师，行动世范”八个字。    当年，国度会计学院成破之时，朱镕基总理题词：“保持准则，不做假帐。”尤其是“不做假帐”四个字，虽是大口语，但掷地有声，至今犹发人深省。    今日之许多学校拟定“校训”，虽爱好不见经传，然而，一要警惕文字艰深、传播度不够；二要避免耳食之言、断章取义。我就见过一个小学拿《庄子》的话来鼓励学生：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯。”所取的意思是好的，但偏偏把庄子原话中最后的两个字砍掉了“殆矣”，也就是说，庄子原意为“不能拿有限的性命，来追赶无穷的学识，否则就完蛋了”。如斯180度大逆转，真是既不尊敬古人，也拿孩子开涮，多少十年之后，当孩子长大成人，读了本来的经典，真会有一种被诈骗的感到。    校训虽短，但是它堪称是领导学生们求学做人的领航，也终将随同着学生的毕生，遣词造句既不可不“慎”，文风胆略亦不可不“活”。什么都想说到，实在也就即是什么都没说。我之所以记不住我中学母校的校训，就是因为它切实不晓得是写给谁看的。请看——“办学目的：古代化、科学性、高品质、有特点；学生培育：抱负高远、基本扎实、全面发展、个性精良；工作口号：做一流工作、创一流事迹。”瞅着这一大堆工作讲演式的文字，我彻底晕菜了！