2011年8月16日星期二
宋祖英激动美国的文明启发
3次谢幕,5分钟的自发起破鼓掌,这是美国当地时光13日晚,宋祖英在大洋此岸的独唱音乐会上的动听一幕。为晚会担任主持的是学外语出生的著名节目主持人杨澜,现场伴奏的则是世界有名的美国纽约国度交响管弦乐团。由于宋祖英美国独唱音乐会的宏大胜利,美国哥伦比亚特区市长安东尼于当日发布,2006年10月12日为华盛顿哥伦比亚特区的“宋祖英日”。这是被称做“第一高度”的宋祖英第三次在西方最著名的舞台演出绎存在中公民族风情的歌曲。作为美国最高艺术殿堂的肯尼迪表演艺术核心,攻破向来不许“装台”的通例,破例为宋祖英的演唱会挂起了浓烈东方文化的六盏大宫灯。作为中美文化年的组成局部,这台主题为“好一朵漂亮的茉莉花”的演唱会以交响化的中西合璧激动了美国观众,也验证了“民族的才是世界的”硬情理。文化能够交融,可以合璧,但必需有本人的民族特点才干焕发出让其余民族激赏的离奇审美力气。从宋祖英演绎的18首民歌看,无论精美旋律的《好一朵俏丽的茉莉花》,还是压轴的《爱我中华》,抑或《木兰参军》、《龙船调》、《出嫁歌》、《好日子》、《蝶恋花·答李淑一》、《孟姜女》、《猜调》、《小河淌水》等,中国文化的深奥意境跟着宋祖英甜蜜敞亮的天籁之声潺潺流进美国观众的心坎。虽然中美存在着语言的差别,但美国观众“在真正的音乐中,充斥了一千种心灵的感触,比言词更好得多。”(门德尔松)至为要者,美国观众的如醉如痴并非简略意思上的好奇和新颖,那是对另一种文化的奇特审美惊艳。是在“音乐是人类的通用的语言”(约·威尔逊)的指引下所到达的心灵的同感和文化的共识。世界著名的美国纽约国家交响管弦乐团和合唱团的现场伴奏,身居欧洲并在多个国家著名歌剧院担负首席指挥家的汤沐海的指挥,杨澜的现场主持,则使这台演唱会达到了中西文化的有机融合。以中华文明内核驯服世界的例子并不少见。就在未几前,具备中原文化象征的河南豫剧在澳大利亚悉尼歌剧院上演大获成功,而其中不少演员还是业余的。而2004年的雅典奥运会落幕上,艺谋以中国民歌“茉莉花”为主旋的跳舞固然在华人间界备受诟病,但也得到了西方社会的一致称颂。至于电影,艺谋的“西部片”如《红高粱》、《老井》等也因酣畅淋漓的东方文化主调博得了西方人的青眼,凯歌的《霸王别姬》亦是如斯。事实上,哪怕是带有瑕疵的文化作品,只有布满了民族精力,也会得到异质文化的尊敬和激赏。在寰球化潮流汹汹的形式下,民族性和世界性的直面撞击和和合是无可忤逆的大势。然而无论“走出去”还是“请进来”,民族性的内涵是不能丢的。正如宋祖英,无论舞台是在美国、欧洲仍是澳洲,无论伴奏的乐队是如许著名的交响乐团,音乐的旋律和歌词体现的文化精神都是民族的跟中国的。试想,假如宋祖英逢迎美国人的文化趣味,将中国民歌美国化,或者用全球通行的风行元素演绎中国民歌,她还能走进肯尼迪表演艺术中央?至多是一场缺乏文化颜色的豪情商业演出罢了。由此联想到“民族”和“世界”失衡的文化现象,颇让人担心。一是过火科学文化传统的“国粹派”崛起,僵化懂得“国学”,并因而否定古代教导,任性发动所谓“读经”甚至对古代文化名人的“偶像崇敬”。畸形的“国学”热就属于此例。二是全盘西化的文化风潮,对中国传统文化作彻底推翻。但凡存在的西方的货色,所有照单全收,所谓“流行”和“前沿”的试验文化产品和颓丧的文化景象是也。三是在贸易功利思维的驱动下,形而上地舆解中西文化,用粗劣的手段捏合中西文化,成果导致中西文化的“形不散神散”,至今毫无停歇的“申奥片子”是也。中华文化要传承,中华文化要远播,所有的文化现象和文化产品都是中国软实力的体现。文化工作者是取舍狭窄的打成一片和迷失自我的模拟还是抉择开放性的融合贯通?宋祖英给出的谜底是:坚守民族之魂,方能走向世界之巅。
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